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これらの2つのアイデアは、19世紀以来、さまざまな社会的、政治的動きに影響を与えてきました。これらの当事者の政策とレトリックは大きく異なるが、いくつかの国が共産主義者または社会主義者と呼んでいる当事者によって現在または現在支配されている。

イデオロギーとして、共産主義は一般にハード・レッドと見なされ、ほとんどの形態の社会主義よりも市場資本主義と選挙民主主義に対する譲歩が少なくなっている。政府の制度として、共産主義はほとんどの形態の政治的異議を禁じている一党の国家に集中する傾向があります。 「共産主義」という言葉のこの2つの使い方は、理論に言及しているものと、実践しているように政治に関連するものとは重複する必要はない。純粋主義者たち（ペルーの明るい道は、その時代には、たとえば）は、中国当局をブルジョアの反革命家とみなしている。 （ ポピュリストの指導者が株式のためになぜ大きいのか を参照）

<！社会主義は、理論的にも実践的にも、広範囲の政治的な範囲を指すことができます。その知的歴史は、共産主義の知的歴史よりも多様である。共産主義宣言は、すでに存在している6つの社会主義形態を批判する章を捧げており、支持者は、または達成可能な最良の）経済構造および政治制度の構造。

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社会主義者は前向きでも反市場化でもあります。彼らは、革命と社会階級の廃止という最終的な目標を検討するか、もっと普遍的な医療や普遍的な年金制度などのより実用的な結果を求めるかもしれない。社会保障は、恥ずかしそうにも資本家である米国内で採用された社会主義政策である（8時間の労働日、自由な公教育、おそらく普遍的な参政権）。社会主義者は選挙に出て、非社会主義政党との連合を形成するかもしれないし、欧州でもそうであるかもしれないし、チャベス政権がベネズエラで行うように権威主義者として統治するかもしれない。

<！共産主義と社会主義の定義

共産主義と社会主義の間の滑りのない区別をよりよく理解するためには、両方の用語を定義する必要がある。

経済思想史

を参照） 共産主義 共産主義は、カール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスの1848年のパンフレットである「共産主義宣言」の原点である。この文書は、フランス革命中に封建社会が激しく打倒されたのと同様に、資本主義社会の暴力的な転覆によって不可避的に頭打ちになる経済綱領間の闘争としての歴史理論を展開し、ブルジョア覇権（ブルジョワジー経済生産の手段を支配する階級）。マルクスは、共産主義革命に続き、労働者（プロレタリアート）が生産手段を支配すると主張した。移行期間を経て、労働者が階級のない社会と共通の所有権に基づく経済を構築するにつれて、政府は消え去るだろう。生産と消費は平衡に達するだろう：「彼の能力に応じて、必要に応じてそれぞれに」労働者階級を支配するために使われた宗教と社会支配の制度は、政府と私有の道を行くだろう。マルクスの革命的イデオロギーは、戦ったり、場合によっては政府の支配権を獲得した20世紀の動きに影響を与えました（

3レッスン、カール・マルクスは私たちに教えます

）。 1917年のボルシェヴィキ革命はロシアの皇帝を打倒し、1991年に崩壊した名目上共産主義的な帝国であるソビエト連邦を樹立した。ソビエト連邦は共産主義者であったが、人口が集合的に生産手段を所有していた、無階級の無国籍社会。 （

コマンド経済 を参照） 実際には、ソビエト連邦の存在の最初の40年間、締約国は共産主義社会を創造しなかったことを明白に認めた。 1961年まで、当事者の公式の姿勢は、ソ連が「プロレタリアートの独裁」によって支配されたことであった。これは、人間の進化の最終段階に向けて必然的に進展する中間段階である。真の共産主義。 1961年、ニキータ・クルシチョフ首相は、ソ連の国家は30年も続いているが、「枯渇」し始めたと宣言した。 1991年に崩壊したとき、それは名目上民主的で資本主義的なシステムに取って代わられた。

20世紀または21世紀の共産主義国は、19世紀に約束された貧困削減後の経済を創出していない。マオの中国の飢饉や政治的暴力の結果、数千万人が死亡した。授業を廃止するのではなく、中国とロシアの共産主義革命は国有企業とのつながりから利益を得た巨大な裕福な党派を創造した。キューバ、ラオス、北朝鮮、ベトナムは、世界で唯一残っている（実質的には資本主義的な中国を除く）共産主義国で、概ねテネシー州の国内総生産（GDP）を合わせている。 社会主義 社会主義は、数十年前に共産主義宣言に先行していた。初期の社会主義思想は、ウル・キャピタリストのアダム・スミスに憧れていたが、その追随者はユートピア社会主義を発展させたアンリ・ド・サン=サイモン（1760-1825）によって明言された。ロバートオーウェン（1771-1858）; Charles Fourier（1772-1837）; Pierre Leroux（1797-1871）; 「財産が盗難されている」と宣言して有名なピエール=ジョセフ・プロードンン（1809-1865）。労働条件、土地や製造設備などの生産資源の共通所有権が含まれます。いくつかの国は、国家が生産と流通において中心的役割を果たすよう呼びかけた。彼らは、1840年代と1850年代に英国で普遍的な男性参政権を求めたチャーチ派のような早期労働者運動と現代的であった。初期の社会主義者のユートピア的理想に基づいて、数多くの実験的共同体が設立された。ほとんどが短命でした。 （

社会主義経済とは何か

を参照）

マルクス主義がこの環境で浮上した。エンジェルスは「共産党宣言」が批判の対象となった「封建的」「小ブルジョア」「ドイツ」「保守的」「批判的なユートピア」の歪みと区別するために「科学的社会主義」と呼んだ。社会主義は初期の時代には競合するイデオロギーの拡散した束であり、それはそのままであった。理由の一部は、新しく統一されたドイツの最初の大統領、オットー・フォン・ビスマルク（Otto von Bismarck）が、多数の政策を実行したときに社会主義者の雷を盗んだことである。ビスマルクは、「ライヒの敵」と呼ばれた社会主義イデオローグの友人ではなかったが、西側の最初の福祉国家を作り、左翼のイデオロギー的挑戦を阻止するために普遍的な男性参政権を実施した。 19世紀以来、社会主義のハード・ブランドは、革命的な革命革命ではないにしても、より公平な線に沿って権力と財産を再分配する根本的な社会改革を提唱している。社会主義的知的伝統のこのより根本的な翼にも、アナキズムのストレインが存在している。しかし、ビスマルクの壮大な取引の結果として、多くの社会主義者は、社会を改善する手段として、徐々に政治的変化を見てきました。強硬派のような「改革派」は、20世紀初めの「社会福音」のキリスト教運動としばしば一致していました。労働安全衛生、最低賃金、年金制度、社会保障、ユニバーサル・ヘルスケア、および一般的に比較的高い税金で資金調達されている様々な公共サービスを義務付けた規制など、数々の政策上の勝利を記録した。

世界戦争の後、社会主義政党は西ヨーロッパの多くで支配的な政治力となった。共産主義とともに、様々な形態の社会主義がアフリカ、アジア、中東の新たに脱蔵された国々に大きな影響を与えました。そこでは指導者や知識人が地元の金型で社会主義思想を再現します。例えば、イスラム社会主義は、敬虔なイスラム教徒が彼らの蓄積された富の一部を払うという要件である

zakat を中心としている。一方、豊かな世界の社会主義者たちは、様々な解放運動に取り組んでいた。米国では、フェミニストと市民権のリーダーの多くは、決してすべてではないが、社会主義の諸側面を支持している。一方、社会主義は、一般的には右端に表示されている動きのインキュベーターとして行動してきた。 1920年代と1930年代のヨーロッパのファシズムは、社会主義的な考えを採用しましたが、彼らは民族主義的な言葉で表現しました：労働者への経済的再分配は、イタリア人またはドイツ人の労働者を意味しました。今日の政治コンテストでは、社会主義のエコー、すなわち経済ポピュリズム、批評家へのエコーは右と左の両方で容易に識別できる。